Расписание намаза
| 01 | ||||||
| 02 | ||||||
| 03 | ||||||
| 04 | ||||||
| 05 | ||||||
| 06 | ||||||
| 07 | ||||||
| 08 | ||||||
| 09 | ||||||
| 10 | ||||||
| 11 | ||||||
| 12 | ||||||
| 13 | ||||||
| 14 | ||||||
| 15 | ||||||
| 16 | ||||||
| 17 | ||||||
| 18 | ||||||
| 19 | ||||||
| 20 | ||||||
| 21 | ||||||
| 22 | ||||||
| 23 | ||||||
| 24 | ||||||
| 25 | ||||||
| 26 | ||||||
| 27 | ||||||
| 28 | ||||||
| 29 | ||||||
| 30 |
Как формируется время намаза в Подстанции Колюпановской
Расписание пяти обязательных молитв для Подстанции Колюпановской рассчитывается по астрономическим формулам, а не по усреднённым значениям. Для вычисления берутся координаты местности, местная часовая зона, дата и положение Солнца. Поэтому время намаза в этом населённом пункте связано с реальным солнечным циклом и меняется каждый день постепенно, вместе с движением Солнца по небу.
Основой расчёта служит местный солнечный полдень, от которого определяются Зухр, Аср, Магриб, Фаджр и Иша. Восход солнца, то есть Шурук, тоже вычисляется астрономически с учётом видимого положения солнечного диска и атмосферной рефракции. Именно поэтому время молитв в конкретной точке России зависит не только от города, но и от точных географических координат.
Аср по ханафитскому и шафиитскому мазхабу
Время Асра может отличаться в зависимости от выбранного мазхаба. В распространённом расчёте по шафиитскому, маликитскому и ханбалитскому подходу Аср наступает, когда тень предмета становится равной его высоте, не считая полуденной тени. В ханафитском мазхабе критерий другой: Аср начинается позже, когда тень достигает удвоенной длины. Поэтому в ханафитском расчёте время послеполуденной молитвы обычно наступает позже.
Для России это особенно актуально, потому что в разных регионах исторически распространены разные богословские школы. На практике мусульмане часто ориентируются на тот метод, который принят в их общине или рекомендован местным духовным управлением. Если в разных источниках указано разное время Асра, причина чаще всего именно в различии мазхабного правила, а не в ошибке расчёта.
Фаджр и Иша в зависимости от сезона и высоких широт
Время Фаджра и Иши сильнее других молитв зависит от сезона. Зимой промежуток между ночью и днём короче, поэтому предрассветное время и ночная молитва могут заметно смещаться. Летом, наоборот, сумерки часто становятся длиннее, и границы между ночью и днём определяются по более сложным астрономическим признакам.
Для Подстанции Колюпановской широта 54.439756 означает выраженную сезонную изменчивость продолжительности дня. Это не экстремально северный район, но даже здесь разница между зимой и летом ощутима: летом день заметно длиннее, а зимой короче. Чем выше широта, тем сильнее такие колебания, и тем важнее корректный метод расчёта, особенно для Фаджра и Иши, которые привязаны к сумеркам.
В некоторых северных регионах России летом возникают так называемые белые ночи, когда Солнце уходит ненамного ниже горизонта и полноценная темнота не наступает. В таких случаях обычные угловые критерии для Иши и иногда для Фаджра могут работать нестабильно. Тогда используют специальные режимы расчёта, основанные на ближайшей ночи, долях ночи или фиксированных правилах, чтобы расписание оставалось практичным и согласованным.
Почему в разных источниках время намаза может отличаться
Расхождения между расписаниями чаще всего связаны не с местом, а с методом расчёта. Разные организации используют разные углы солнечной депрессии для Фаджра и Иши, а иногда — фиксированное количество минут после Магриба для ночной молитвы. Поэтому методы вроде ДУМ РФ, MWL, ISNA, Egypt, Makkah, Karachi, Tehran и другие могут давать немного разные значения, особенно для утренней и ночной молитв.
Разница может усиливаться и из-за технических деталей: округления минут, выбора координат, учёта летнего времени в исторических данных, а также способа обработки высоких широт. Для одного и того же населённого пункта допустимы небольшие расхождения между календарями, если они основаны на разных расчётных конвенциях. Поэтому при выборе расписания важно пользоваться одним и тем же методом последовательно, чтобы не было путаницы.
Практически полезно помнить: если речь идёт о точном соблюдении времени намаза, лучше ориентироваться на единый источник, принятый в вашей местности, и не сравнивать значения из разных календарей без учёта метода. Для Подстанции Колюпановской это особенно важно в периоды, когда день быстро меняет длину, а сумерки становятся короче или длиннее обычного.
Часто задаваемые вопросы
Как определить направление Киблы в моем городе?
Направление Киблы определяется по географическим координатам вашего населённого пункта и положению Каабы в Мекке. Для расчёта используется азимут, то есть угол направления относительно географического севера. Поэтому Кибла в разных городах России будет отличаться даже на небольшом расстоянии. На практике её определяют по точным координатам, а затем проверяют по карте, компасу или с помощью астрономического расчёта.
Почему расписание намаза сдвигается каждый день?
Расписание смещается, потому что Солнце каждый день восходит и заходит в немного разное время. Длина дня меняется из-за движения Земли вокруг Солнца и наклона земной оси. Из-за этого меняются моменты Фаджра, Зухра, Асра, Магриба и Иши. Сдвиг особенно заметен зимой и летом, когда продолжительность светового дня меняется сильнее.
Что такое «белые ночи» и как совершать намаз Иша в это время?
Белые ночи — это период, когда Солнце опускается недостаточно низко, и настоящая тьма не наступает. В таких условиях обычный астрономический критерий для Иши может быть неприменим или давать нестабильный результат. Тогда используют специальные методы расчёта для высоких широт: по середине ночи, по доле ночи или по ближайшему нормальному дню, в зависимости от принятого метода в конкретной местности.
В чем разница между Шурук и Фаджр, и можно ли молиться после Шурук?
Фаджр — это время утренней обязательной молитвы, а Шурук — момент восхода солнца. Между ними есть короткий промежуток, когда завершается время Фаджра и начинается период, в который не совершают дополнительную молитву до наступления разрешённого времени. После Шурук можно молиться снова после окончания этого запретного периода, то есть когда он завершится и наступит подходящее время для молитвы.